2014年4月22日星期二

愛就大聲說出來

   生命之花常在,感恩之心永春,把愛留給眼前人!

   愛就大聲說出來,對親人說,我永遠愛妳們,不要憐惜自己的愛,不要不好意思表達自己的愛,不要等以後再孝敬父母,因為明天我們不知道將會發生什麽事,不要把遺憾放有未知的明天上,讓愛別遲,讓孝別等。

   對妻子多些關心,對妻子多些安慰,對妻子多些疼愛,常回家看看自己的父母,ips 療程常回家陪陪自己的父母,父母是我們的福,父母是我們的避風灣,是我們受傷心靈得以撫平的心裏良藥,無論我們在外面受到多大的委屈,受到多大的火氣,受到多大的指責,受到多大的痛苦,淪落到什麽地步,壹回到家,妳永遠是父母心中的心肝寶貝,是全世界最好的孩子。

  父愛是壹縷陽光,讓我們的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是壹泓清泉,讓我們的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。父愛像壹本厚重的書,耐人尋味;父愛像壹杯甘醇的酒,回味無窮。

  山是樸素的,父愛樸實慈祥。它的外表並不華麗,卻擁有無比之深的內涵,它並不像母愛壹般和藹,寬容,受人推崇,但它同母愛壹樣的無私,不求回報。父愛並不隨處可見,它是寓於無形之中的壹種感情,只有用心去體會的人才能體會到那其中濃濃的愛子情深。

  父愛就是壹座山,它會在我困難時給我力量,它會在我迷茫時給我方向,它會在我失落時給我信心,它會在我成功時給我祝賀和警醒。

   母愛是壹種陽光,它的照耀不僅使我們感到溫暖,也讓我們的心靈受到安撫。對於到處流浪者的我們來說,母愛的陽光可以令我們重新找到希望,當這壹縷陽光灑射在我們身上時,我們的心中會洋溢著幸福。

   夫妻之間,多壹份安定;少壹次摩擦,多壹份融合;少壹份爭執,多壹份幸福。

   讓愛別遲,讓孝別等,從現在開始,好好珍惜自己最親最親的人吧,有壹句話叫洗紋身,兒走千裏母擔憂,母走千裏兒不愁,當兒子的真正不知道自己父母是如何牽掛自己的,當某壹天,妳成為父母時,就明白了父母的心理了。

   回家多陪陪自己的父母,多陪陪他們,多聽聽他們的嘮刀,多聽聽他們的故事,多聽聽他們的心理話,真的,這是壹種幸福,他們會感到非常非常的幸福。有子女的陪伴是多麽溫馨多麽美好的感覺呀!

  把握現在,珍惜現在,讓愛別遲,讓孝別等,從現在開始,放假多回家陪陪家中的父母,他們心裏每天都在惦記著我們,我們過得好不好,活幹得累不累,愛人相處的好吧,孩子上學了吧,最重要的是別累壞了身子,想著很多很多……

   每當這時,我們是否想到父母,想到父母的不易,想到父母在家過得是否開心,在家過得是否舒心,在家過得是否辛苦,在家父母身體好不好,父親身體硬不硬朗,母親不吃睡覺藥是否還睡不著,母親血壓降低了沒有,等等,我們是否想到了。

   讓愛別遲,讓孝別等,及時地孝敬父母,及時地關心他們,問問他們,在家過得還好吧!

   讓愛別遲,讓孝別等,常回家多看看、多陪陪他們,陪他們聊聊,聽聽他們的嘮刀也是壹種幸福。

   讓愛別遲,讓孝別等,樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。

   讓愛別遲,讓孝別等,回家多陪陪他們全瓷牙套

2014年3月28日星期五

我的季節

  記得H曾在信件中對我說,不像過去那麼多愁善感了吧。最近看了壹本雜誌上面,提到了壹個詞“水晶女孩”,我覺得和初中的妳特像:脆弱。別把自己搞得太與世隔絕了,不太好的。不是沒學過歷史,知道清政府的“閉關”政策造成的危害吧!這當的接觸壹下周圍的人,言語治療外面的環境還是有好處的。妳現在能用這麼開朗的語氣和我說話,我感到高興。
  另壹封是這洋寫的,很長壹段時間沒妳的消息了,是不是上凍了,把自己凍在冰塊裏,妳從裏面向外看人,別人卻看不到妳,把我也拒之妳的“冰門”之外?妳有必要這麼封閉自己嗎。
  兩張信紙後面各有壹首杜甫的詩,壹闋蘇軾的詞,並附著水墨畫。
  
  江南逢李龜年臨江仙
  岐王宅裏尋常見,夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。
  崔九堂前幾度聞。家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚杖聽江聲。
  正是江南好風景,長恨此身非我有,何時忘卻營營?
  落花時節又逢君。夜闌風靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生。
  那時的我是個只沈耽於“小橋流水人家”的人,目光清澈,臉色蒼白,手指修長,郁郁寡歡。讀海子的詩:風的後面是風,天空的上面是天空,道路的前面還是道路。惦記著《飄》中的思嘉和瑞德。抄錄類似這洋的詩句:如果不曾相逢/也許心緒永遠不會沈重/如果真的失之交臂/恐怕壹生也不得輕松。默背席慕容的詩ips 韩國 整容,今生將不再見妳/只為/再見的/已不是妳。現在想想竟不禁感嘆,那會兒竟有這麼多的時間讓我去感春悲秋。
  初中畢業時,我們在校員的花壇前拍照留念。我穿著寬大的校服,齊耳短發,握著女友的手拘謹的站著,微微低著頭,青澀至極的臉上露出羞怯的淡淡笑意。H穿著襯衫戴著眼鏡不羈的站在我們後面。或許因著與生俱來的成熟和靈性,他總是被好友們包圍,聽他講學習方法,論人生哲理,或嬉笑玩鬧。總覺得他的身上天生有著厚重的使命感,對自己和他人。我們是他使命感的壹部分,他認真隱忍的履行著其職責。物理老師偏愛他至極,自習時常常站在他桌邊和他聊上半節課。他是自我魅力很強的人,且有自負情結。期末考試時,班級人員打亂,且分配到不同學校和班級。他會等我來到然後把我送到我所考試的班級以及座位上,並在考試鈴聲馬上就要響起時,再返回他的考場。
  敬是那時我們中的“柳紅”,她就有那洋的本事,讓朋友不自覺的信服於她,在她面前,妳感到被照顧的貼心同時有時又會有微微的緊張感。她全心全意為妳好,若哪次妳做的事有著自己“小邪惡”的念想,她立馬會提醒妳,並不允許妳繼續下去。她似乎壹直手拿壹根有魔力的繩子,隨時把妳引正回來。她是我們行動及思想的指正。有著充沛的感情和驚人的冷靜,似乎是太矛盾的結合體。她感同身受的能力強於我們其中的每壹個人,她常常是那個奉獻的人,永遠站在我們身邊透撤的看清我們每個人的內心,永遠站在我們身邊做好壹切我們所需要的。她不用我們開口,就為我們打點好必要的。我們離不開她。
  我們每人彼此都保持著聯系,無論身在何處。
  多年前的夜晚,早已熄燈。H給我打來電話,我披著衣服,穿著拖鞋在壹片漆黑中和他說話。我哭訴我所認為的無法處理的情況,他總是很間單且從容不迫的解抉好。我在夜涼如水的時光中身子微微顫抖。說起安全感,我只記得他說妳的要求和願望,看似不現實,看似多麼遙不可及,DR REBORN其實反過來想,它們太現實,比壹切現實還要現實等等。我只記得眼淚流過我的臉頰,最後他說,好了,去睡吧。我沒動。他說,聽話,去睡吧。掛掉電話,踢掉拖鞋,爬上床,擁著棉被,坐在黑夜裏哭,當時矯情的想,眼淚就如壹朵朵血紅色的花朵,蔓延在我的季節裏。

2014年1月15日星期三

放棄也是一種智慧

人的精神境界和追求看似玄虛,實則大都有具體指向。老子說:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發狂;難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色,面對誘惑,有時舍得放棄,也不失為壹種智慧。

該放棄的時候放棄,是壹個人精神內涵的自然流露,也是壹種人生智慧,DR REBORN箍牙面對紛繁復雜的人生,應做到知其可為而為之,知其不可而棄之。把有限的時間和精力投入到構建和諧社會的偉大事業之中去,讓生命煥發多姿多彩的絢麗。

舍得放棄是壹種境界。壹個人如果沒有遠大的理想和奮鬥目標,就容易渾渾噩噩,目光短淺,容易把自己局限在狹小的範圍之中,看不到遠處的風景。居裏夫人的會客廳裏,只有壹張間單的餐桌和兩把舊椅子。她說:“我生活中永遠是追求安靜的工作和間單的生活。”為了搞好科學研究,她放棄了許多交往,把更多的時間和精力投入到她為之畢生奮鬥的事業中,獲得了巨大的成就。不圖享受,不追求生活的安逸,這種放棄為人生做了精彩的詮釋

能放棄的時候舍得放棄,實在是壹種人生智慧。把名利地位看得淡壹些,特別是把身外之物看得淡壹些,順其自然,就不會將有限的生命攪到無限的名利場中,就不會為職務的升遷勞神費力、刻意追求。就會表現出寬闊的胸懷和高尚的風格,自覺用有限的生涯追求無涯的知識,用自己的才能和智慧為社會創造材富。做到在人生追求上,有正確的“官念”,在權力的運用上,有高尚的品格,在神聖的職責面前,有無私的忠誠,在人民群眾的疾苦面前,有博大的愛心。

舍得放棄還是壹種自守。在紛紛擾擾的世界裏,眾生心態,深邃似海,變幻莫測,人心種種,牙醫介紹感時而支,形態各異。倘若讓自己跟著誘惑走,被形形色色的欲望和身外之物所束縛,纏上了名韁利瑣,夢想什麼壹本萬利,壹夜暴富,這也舍不得,那也放不下,總是怨官位低,恨金錢少,為了利祿壹路狂奔,就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們不妨從比爾?蓋茨對待材富的態度中,感受這種自守,這位創造了當代個人材富神話的人,把大部分錢捐給了慈善機構,並明確表示,在身後要把全部材產捐出。放棄不是不講物質利益,而是保持淡泊、曠達的心境,把名利看淡壹些,用更多的時間凈化心靈,陶冶情操,專註於我們的精神生活,不要成為金錢和欲望的奴隸。這種豁達的放棄,就是壹種人生的自守。

《易經》中壹有句話說得好:“安其心而後動,易其心而後語,定其交而後求。”宇宙之大對於我們每壹個人都是相同的,關鍵在於我們是否以宇宙為空間,在自己的支點上站得住。放棄是壹種自守,就要以寧靜的心態面對紛呈的生活,以平常的心態對待不平常的事情,以安靜的心態對待嘈雜的外界,以平和的心境處理世態的炎涼。“無欲自然心如水,有營何止事如毛”,在欲壑難填、混噸紛擾的世界,保持壹份清心寡欲的高潔。

錯過了花,妳將收獲果實;錯過了太陽,妳會看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態度,DR REBORN吊線雙眼皮有所追求就應有所放棄。有價值的人生,需要開拓進取、成就事業,但更要懂得正確和必要的放棄――這不是無奈,而是壹種智慧。