愛就大聲說出來

　　 生命之花常在，感恩之心永春，把愛留給眼前人！

　　 愛就大聲說出來，對親人說，我永遠愛妳們，不要憐惜自己的愛，不要不好意思表達自己的愛，不要等以後再孝敬父母，因為明天我們不知道將會發生什麽事，不要把遺憾放有未知的明天上，讓愛別遲，讓孝別等。

　　 對妻子多些關心，對妻子多些安慰，對妻子多些疼愛，常回家看看自己的父母，ips 療程常回家陪陪自己的父母，父母是我們的福，父母是我們的避風灣，是我們受傷心靈得以撫平的心裏良藥，無論我們在外面受到多大的委屈，受到多大的火氣，受到多大的指責，受到多大的痛苦，淪落到什麽地步，壹回到家，妳永遠是父母心中的心肝寶貝，是全世界最好的孩子。

　　父愛是壹縷陽光，讓我們的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春；父愛是壹泓清泉，讓我們的情感即使蒙上歲月的風塵依然純潔明凈。父愛像壹本厚重的書，耐人尋味；父愛像壹杯甘醇的酒，回味無窮。

　　山是樸素的，父愛樸實慈祥。它的外表並不華麗，卻擁有無比之深的內涵，它並不像母愛壹般和藹，寬容，受人推崇，但它同母愛壹樣的無私，不求回報。父愛並不隨處可見，它是寓於無形之中的壹種感情，只有用心去體會的人才能體會到那其中濃濃的愛子情深。

　　父愛就是壹座山，它會在我困難時給我力量，它會在我迷茫時給我方向，它會在我失落時給我信心，它會在我成功時給我祝賀和警醒。

　　 母愛是壹種陽光，它的照耀不僅使我們感到溫暖，也讓我們的心靈受到安撫。對於到處流浪者的我們來說，母愛的陽光可以令我們重新找到希望，當這壹縷陽光灑射在我們身上時，我們的心中會洋溢著幸福。

　　 夫妻之間，多壹份安定；少壹次摩擦，多壹份融合；少壹份爭執，多壹份幸福。

　　 讓愛別遲，讓孝別等，從現在開始，好好珍惜自己最親最親的人吧，有壹句話叫洗紋身，兒走千裏母擔憂，母走千裏兒不愁，當兒子的真正不知道自己父母是如何牽掛自己的，當某壹天，妳成為父母時，就明白了父母的心理了。

　　 回家多陪陪自己的父母，多陪陪他們，多聽聽他們的嘮刀，多聽聽他們的故事，多聽聽他們的心理話，真的，這是壹種幸福，他們會感到非常非常的幸福。有子女的陪伴是多麽溫馨多麽美好的感覺呀！

　　把握現在，珍惜現在，讓愛別遲，讓孝別等，從現在開始，放假多回家陪陪家中的父母，他們心裏每天都在惦記著我們，我們過得好不好，活幹得累不累，愛人相處的好吧，孩子上學了吧，最重要的是別累壞了身子，想著很多很多……

　　 每當這時，我們是否想到父母，想到父母的不易，想到父母在家過得是否開心，在家過得是否舒心，在家過得是否辛苦，在家父母身體好不好，父親身體硬不硬朗，母親不吃睡覺藥是否還睡不著，母親血壓降低了沒有，等等，我們是否想到了。

　　 讓愛別遲，讓孝別等，及時地孝敬父母，及時地關心他們，問問他們，在家過得還好吧！

　　 讓愛別遲，讓孝別等，常回家多看看、多陪陪他們，陪他們聊聊，聽聽他們的嘮刀也是壹種幸福。

　　 讓愛別遲，讓孝別等，樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。

　　 讓愛別遲，讓孝別等，回家多陪陪他們全瓷牙套。

我的季節

　　記得H曾在信件中對我說，不像過去那麼多愁善感了吧。最近看了壹本雜誌上面，提到了壹個詞“水晶女孩”，我覺得和初中的妳特像：脆弱。別把自己搞得太與世隔絕了，不太好的。不是沒學過歷史，知道清政府的“閉關”政策造成的危害吧！這當的接觸壹下周圍的人，言語治療外面的環境還是有好處的。妳現在能用這麼開朗的語氣和我說話，我感到高興。
　　另壹封是這洋寫的，很長壹段時間沒妳的消息了，是不是上凍了，把自己凍在冰塊裏，妳從裏面向外看人，別人卻看不到妳，把我也拒之妳的“冰門”之外？妳有必要這麼封閉自己嗎。
　　兩張信紙後面各有壹首杜甫的詩，壹闋蘇軾的詞，並附著水墨畫。
　　
　　江南逢李龜年臨江仙
　　岐王宅裏尋常見，夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
　　崔九堂前幾度聞。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。
　　正是江南好風景，長恨此身非我有，何時忘卻營營？
　　落花時節又逢君。夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
　　那時的我是個只沈耽於“小橋流水人家”的人，目光清澈，臉色蒼白，手指修長，郁郁寡歡。讀海子的詩：風的後面是風，天空的上面是天空，道路的前面還是道路。惦記著《飄》中的思嘉和瑞德。抄錄類似這洋的詩句：如果不曾相逢/也許心緒永遠不會沈重/如果真的失之交臂/恐怕壹生也不得輕松。默背席慕容的詩ips 韩國 整容，今生將不再見妳/只為/再見的/已不是妳。現在想想竟不禁感嘆，那會兒竟有這麼多的時間讓我去感春悲秋。
　　初中畢業時，我們在校員的花壇前拍照留念。我穿著寬大的校服，齊耳短發，握著女友的手拘謹的站著，微微低著頭，青澀至極的臉上露出羞怯的淡淡笑意。H穿著襯衫戴著眼鏡不羈的站在我們後面。或許因著與生俱來的成熟和靈性，他總是被好友們包圍，聽他講學習方法，論人生哲理，或嬉笑玩鬧。總覺得他的身上天生有著厚重的使命感，對自己和他人。我們是他使命感的壹部分，他認真隱忍的履行著其職責。物理老師偏愛他至極，自習時常常站在他桌邊和他聊上半節課。他是自我魅力很強的人，且有自負情結。期末考試時，班級人員打亂，且分配到不同學校和班級。他會等我來到然後把我送到我所考試的班級以及座位上，並在考試鈴聲馬上就要響起時，再返回他的考場。
　　敬是那時我們中的“柳紅”，她就有那洋的本事，讓朋友不自覺的信服於她，在她面前，妳感到被照顧的貼心同時有時又會有微微的緊張感。她全心全意為妳好，若哪次妳做的事有著自己“小邪惡”的念想，她立馬會提醒妳，並不允許妳繼續下去。她似乎壹直手拿壹根有魔力的繩子，隨時把妳引正回來。她是我們行動及思想的指正。有著充沛的感情和驚人的冷靜，似乎是太矛盾的結合體。她感同身受的能力強於我們其中的每壹個人，她常常是那個奉獻的人，永遠站在我們身邊透撤的看清我們每個人的內心，永遠站在我們身邊做好壹切我們所需要的。她不用我們開口，就為我們打點好必要的。我們離不開她。
　　我們每人彼此都保持著聯系，無論身在何處。
　　多年前的夜晚，早已熄燈。H給我打來電話，我披著衣服，穿著拖鞋在壹片漆黑中和他說話。我哭訴我所認為的無法處理的情況，他總是很間單且從容不迫的解抉好。我在夜涼如水的時光中身子微微顫抖。說起安全感，我只記得他說妳的要求和願望，看似不現實，看似多麼遙不可及，DR REBORN其實反過來想，它們太現實，比壹切現實還要現實等等。我只記得眼淚流過我的臉頰，最後他說，好了，去睡吧。我沒動。他說，聽話，去睡吧。掛掉電話，踢掉拖鞋，爬上床，擁著棉被，坐在黑夜裏哭，當時矯情的想，眼淚就如壹朵朵血紅色的花朵，蔓延在我的季節裏。

放棄也是一種智慧

人的精神境界和追求看似玄虛，實則大都有具體指向。老子說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。”大千世界五光十色，面對誘惑，有時舍得放棄，也不失為壹種智慧。

該放棄的時候放棄，是壹個人精神內涵的自然流露，也是壹種人生智慧，DR REBORN箍牙面對紛繁復雜的人生，應做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時間和精力投入到構建和諧社會的偉大事業之中去，讓生命煥發多姿多彩的絢麗。

舍得放棄是壹種境界。壹個人如果沒有遠大的理想和奮鬥目標，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的範圍之中，看不到遠處的風景。居裏夫人的會客廳裏，只有壹張間單的餐桌和兩把舊椅子。她說：“我生活中永遠是追求安靜的工作和間單的生活。”為了搞好科學研究，她放棄了許多交往，把更多的時間和精力投入到她為之畢生奮鬥的事業中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋

能放棄的時候舍得放棄，實在是壹種人生智慧。把名利地位看得淡壹些，特別是把身外之物看得淡壹些，順其自然，就不會將有限的生命攪到無限的名利場中，就不會為職務的升遷勞神費力、刻意追求。就會表現出寬闊的胸懷和高尚的風格，自覺用有限的生涯追求無涯的知識，用自己的才能和智慧為社會創造材富。做到在人生追求上，有正確的“官念”，在權力的運用上，有高尚的品格，在神聖的職責面前，有無私的忠誠，在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。

舍得放棄還是壹種自守。在紛紛擾擾的世界裏，眾生心態，深邃似海，變幻莫測，人心種種，牙醫介紹感時而支，形態各異。倘若讓自己跟著誘惑走，被形形色色的欲望和身外之物所束縛，纏上了名韁利瑣，夢想什麼壹本萬利，壹夜暴富，這也舍不得，那也放不下，總是怨官位低，恨金錢少，為了利祿壹路狂奔，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們不妨從比爾？蓋茨對待材富的態度中，感受這種自守，這位創造了當代個人材富神話的人，把大部分錢捐給了慈善機構，並明確表示，在身後要把全部材產捐出。放棄不是不講物質利益，而是保持淡泊、曠達的心境，把名利看淡壹些，用更多的時間凈化心靈，陶冶情操，專註於我們的精神生活，不要成為金錢和欲望的奴隸。這種豁達的放棄，就是壹種人生的自守。

《易經》中壹有句話說得好：“安其心而後動，易其心而後語，定其交而後求。”宇宙之大對於我們每壹個人都是相同的，關鍵在於我們是否以宇宙為空間，在自己的支點上站得住。放棄是壹種自守，就要以寧靜的心態面對紛呈的生活，以平常的心態對待不平常的事情，以安靜的心態對待嘈雜的外界，以平和的心境處理世態的炎涼。“無欲自然心如水，有營何止事如毛”，在欲壑難填、混噸紛擾的世界，保持壹份清心寡欲的高潔。

錯過了花，妳將收獲果實；錯過了太陽，妳會看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態度，DR REBORN吊線雙眼皮有所追求就應有所放棄。有價值的人生，需要開拓進取、成就事業，但更要懂得正確和必要的放棄――這不是無奈，而是壹種智慧。